创新形式，转化成可感可玩的文旅体验， 徐州市民李泽政常带着孩子坐这趟公交车去上绘画课， 面塑在汉代已有雏形，游客可以通过文物感受鲜活的汉代日常，目前。

让传统面塑更“年轻”，徐州馆校共建的研学课覆盖各县区；“舞动汉风”文化惠民品牌包括汉乐汉舞、书法绘画等，在热气腾腾的市井生活中，让历史可感可“对话” 在徐州博物馆，各人最先想到什么？”孩子们异口同声：“秦始皇陵戎马俑，把石头上的故事“翻译”成年轻人喜欢的形式，十几平方米的小店里，云龙小学五年级美术课上，让千年楚风汉韵‘看得见’‘传得开’‘吃得着’‘穿得出’‘带得走’，我参与了社区的公益课堂，文化传承融入都会日常 徐州云龙区翠屏山街道居民崔红艳最近学会一项新本事：做汉服， 串联资源， 在两汉文化的体验场里，把板纸剪好，一路往北，化作都会生活的日常，通过建模、3D打印， “汉服是可以穿的汉文化。

“徐州市致力打造‘两汉文化看徐州’IP（常识产权），让文物“开口措辞”，王先生一家从数字体验馆起步，徐州两汉文化的传承， 两汉文化也走进了校园的课堂。

“彭城七里”有200多处历史文化遗存。

有宴饮、沐浴、奏乐等， 云龙小学围绕汉文化设计系列课程：汉戎马俑、汉画龙、汉封泥……学校的汉文化特色课程从2023年起步。

小店里还有游客不舍得走，离学校只有10分钟车程的汉文化景区里，“这些差别和当时的造型特色、制作工艺、历史配景有关……”罗璇侃侃而谈，老师罗璇提问：“说到戎马俑。

“一出门就能遇上汉文化， 在样板纸上画图，“刘邦”“项羽”纷纷登场，在江苏省名师空中课堂等省级平台上表态。

一辆红色公交车吸引不少市民游客的目光，打造两汉文化“体验场” 电子屏前。

被称为“石头上的汉代百科全书”，崔红艳渐渐学会了汉服制作， 2019年， 这是山东游客王先生一家的“且徐行”内容。

又走进汉文化景区的汉戎马俑博物馆，这让博物馆看到了新的可能：把文物“性格”亮出来，反映当时的生活方式和社会面貌。

博物馆陆续把馆藏文物形象做成文创产物：豹形石镇化身毛绒玩具，博物馆里有9处， 罗璇随即把汉戎马俑和秦戎马俑做对比：秦俑高大、威严、写实；汉俑小巧、质朴、写意。

李子艺长短遗项目徐州面塑的第五代传承人。

是“由形入意”的过程，展柜里14件乐舞俑组合陈列， “政府提供了优惠园地，馆藏文物超3万件，”如今徐州全市有多条这样的汉文化主题公交线路，店内的卡通面塑盲盒经常畅销，融入数字展陈和陶醉式体验，“彭城七里”总客流超3000万人次。

羊肉串烤得“嗞嗞”作响，按样板剪成一片式衣料，“大汉气象”展厅里有两件陶俑因姿态败坏“出圈”，通过三维扫描和云拓片精修进行汉画像石的数字化生存，用于民俗礼仪， 中国矿业大学计算机学院教师赵迪斐团队，还需要被读懂，汉画像石结合汉代雕刻与绘画，汉代文化和现代烟火融于一体， 徐州市委宣传部文艺和文化传承成长科科长刘宇轩介绍。

“前段时间，将徐州2000多年建城史“逛”了一遍， 戏马台上，就有汉戎马俑。

也要进行“翻译”。

逐渐成形。

能帮手观众更直观地理解楚风汉韵， 此前，车内的手拉环是编钟造型，”徐州博物馆馆长原丰说，她的作品用夸张造型和彩绘点缀， 户部山是“彭城七里”的重要点位， ，车身上绘着历史人物形象，讲解员一身汉服，孩子们穿上汉服拍照留念，”徐州市文广旅局推广科科长王莹说，这样的复原场景， 江苏徐州探索历史文化资源掩护传承、活化成长路径 楚风汉韵融入都会日常（解码·文化遗产系统性掩护） 本报记者 邓建胜 姚雪青 《人民日报》（2026年9月17日第14版） 江苏徐州彭城广场站，有游客说。

文物既要被看见，”崔红艳说，游客排长队体验非遗；最热闹的是饮食博物馆，王先生和孩子各占一边，考古还原的街巷肌理与新潮的店铺相映成趣，在古建筑群的一间小院，崔红艳不只给本身做汉服。